|
|
  • عربي
  • English
  • Franch
  • Urdu
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • موسوعة الفتاوي
  • الموسوعة الفقهية
  • الموسوعة الحديثية
  • الموسوعة التفسيرية
  • موسوعة أصول الفقه
  • عمدة الحفاظ
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
  • خطب الجمعة
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • خطب الجمعة
  • الموسوعات
    • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
    • موسوعة الفتاوى
    • الموسوعة الفقهية
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة التفسيرية
    • موسوعة أصول الفقه
    • عمدة الحفاظ

مسائل في المرابطين على الحدود

عدد الزوار 137 التاريخ 01/01/2021

السؤال : الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من فضيلة المدير العام لإدارة الشؤون الدينية للقوات المسلحة المكلف: عبدالله بن صالح بن عبدالحميد آل الشيخ برقم(2/10/1829) وتاريخ 30/3/1431 هـ ، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم(493) وتاريخ 1/4/1431 هـ ، وقد سأل سؤالاً هذا نصه: بعد هدوء الأوضاع في الوقت الراهن نرجو إصدار فتوى مفصلة فيما يخص: (صلاة الجمعة والقصر والجمع والإتمام للصلوات) على أن يراعى في ذلك عدة أمور: 1- من المرابطين من هو مقيم في الأصل في منطقة جازان ووحداتهم ثابتة في قوة جازان سواء من تحركت وحدته للمشاركة في الخط الأمامي أو من لم تتحرك وحدته. 2- من المرابطين وحدات عسكرية أتت من بعض مناطق المملكة ولا تزال مشاركة ولا يعلم وقت عودتها. 3- من المرابطين ملحقين ومكلفين من خارج المنطقة، حددت قراراتهم ببداية ونهاية. 4- قد يكلف بعض المقيمين ممن تتوفر فيه شروط الإمامة بالإمامة، إلا أنهم يجدون حرجاً من صلاة القصر والجمع. آمل من سماحتكم إصدار الفتوى الشاملة لجميع ما تقدم لإبلاغهم بها وبارك الله في عمركم وأعانكم.
الإجابة : وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بما يأتي: أولاً: من كان من المرابطين مقيماً في الأصل في منطقة جازان فهؤلاء ليس لهم الترخص بشيء من رخص السفر، ما لم يكن تحرك وحداتهم يبلغ مسافة القصر وهي ثمانون كيلاً فأكثر فيترخصوا برخص السفر. ثانياً: من كان من المرابطين آتياً من خارج منطقة جازان وهم لا يزالون يشاركون على الحدود ولم تحدد نهاية عملهم فيعتبرون مسافرين لهم القصر ولهم الجمع عند الحاجة، ولا تجب عليهم الجمعة وإذا صلوا مع أهل البلد القريبين صلاة الجمعة فإنها تصح منهم تبعاً لغيرهم من المستوطنين. ثالثاً: من كان من المرابطين من خارج المنطقة وحددت نهاية إقامتهم: فإن كانت الإقامة المحددة أربعة أيام فأقل فهم مسافرون ولهم الترخص برخص السفر، وإن كانت الإقامة أكثر من أربعة أيام فلا يترخصون برخص السفر وحكمهم حكم المقيمين. رابعاً: من كان مقيماً وصلى إماماً بمسافرين فالواجب عليه أن يصلي صلاة مقيم ولا يجوز له القصر ولا الجمع، ومن صلى خلفه من المسافرين وجب عليهم الإتمام؛ لأن من صلى وراء إمام مقيم وجب عليه الإتمام، وأما إذا أم الناس مسافر فله القصر ويجب على من وراءه من المقيمين الإتمام بعد سلام إمامهم.
المصدر : اللجنة الدائمة(1/362)المجموعة الثالثة.

الأكثر قراءة

  • مَا صِحَّةُ حَدِيثِ: "رَحِمَ اللهُ امْرَءًا عَرَفَ قَدْرَ نَفْسِهِ"
  • حكم أكل شحوم البقر والغنم
  • جلس للتشهد في الركعة الأولى ثم تدارك الأمر فهل يسجد للسهو ؟
  • حكم الدعاء بعد الإقامة وقبل تكبيرة الإحرام

فتاوي ذات صلة

  • هل للعسكر الذين يسكنون الخيام لأشهر قصر الصلاة وهل تلزمهم الجمعة ؟
  • حكم جمع الصلاة وقصرها وصلاة الجمعة للوحدات العسكرية المرابطة
  • مسائل في المرابطين على الحدود
  • التفصيل في قصر الصلاة وجمعها للجنود المرابطين وحكم أهل البادية القاطنين حولهم.
  • حكم جمع الصلاة وقصرها للمرابطين على الحدود

شاركنا الأجر

  • vision
تغريدات الشيخ
  • من نحن
  • |
  • تواصل معنا
  • |
  • الاقتراحات والتطوير

تابعنا

جميع الحقوق محفوظة - ينابيع العلم 2020