|
|
  • عربي
  • English
  • Franch
  • Urdu
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • موسوعة الفتاوي
  • الموسوعة الفقهية
  • الموسوعة الحديثية
  • الموسوعة التفسيرية
  • موسوعة أصول الفقه
  • عمدة الحفاظ
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
  • خطب الجمعة
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • خطب الجمعة
  • الموسوعات
    • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
    • موسوعة الفتاوى
    • الموسوعة الفقهية
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة التفسيرية
    • موسوعة أصول الفقه
    • عمدة الحفاظ

حكم العمل بأثر ابن عباس : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر . . من غير خوف ولا مطر )

عدد الزوار 138 التاريخ 01/01/2021

السؤال : ورد في صحيح مسلم عن ابن عباس: «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء في غير خوف ولا مطر, وعندما سئل ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: أراد ألا يحرج أمته» فهل هذا الحديث مقيد، ولو قال قائل: أنا سأعمل بهذا الحديث ؟
الإجابة : نقول: نعم, إذا أردت أن تقضي بهذا الحديث فمن يمنعك ؟ لكن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: «من غير خوف ولا مطر» ويفيد قوله هذا: أنه لا بد أن يكون هناك سبب, إما خوف، أو مطر، أو برد شديد، أو ما أشبهه, ودليل هذا أنه قال: «أراد ألا يحرج أمته» أي: ألا يوقعها في حرج, فيستفاد من هذا الحديث: أن كل أمر يكون عليك حرج كما لو صليت كل صلاة في وقتها فإنه يجوز لك أن تجمع, ولهذا يجوز للمريض الذي يشق عليه أن يصلي في كل وقت يجوز أن يجمع, حتى قال أهل العلم من الحنابلة: يجوز للمرأة المرضع التي يكثر حمل ولدها بين يديها وضرره عليها، يجوز لها أن تجمع بين الظهر والعصر للمشقة, وتجمع بين المغرب والعشاء للمشقة, فالمدار على المشقة متى وجدت المشقة جاز الجمع.
المصدر : الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(103)

الأكثر قراءة

  • مَا صِحَّةُ حَدِيثِ: "رَحِمَ اللهُ امْرَءًا عَرَفَ قَدْرَ نَفْسِهِ"
  • حكم أكل شحوم البقر والغنم
  • جلس للتشهد في الركعة الأولى ثم تدارك الأمر فهل يسجد للسهو ؟
  • حكم الدعاء بعد الإقامة وقبل تكبيرة الإحرام

فتاوي ذات صلة

  • ضابط الحرج المبيح للجمع بين الصلاتين
  • كيف يوجه أثر ابن عباس في جمع النبي صلى الله عليه وسلم : ( من غير خوف ولا سفر ) ؟
  • حكم العمل بأثر ابن عباس : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر . . من غير خوف ولا مطر )
  • بيان معنى أثر ابن عباس رضي الله عنه: ( . . . أراد لا يحرج أمته )
  • متى يجوز الجمع بين الصلاتين في حال المطر ؟ وما الحكم إذا جمع بين الصلاتين بسبب إلحاح المؤذن عليه

شاركنا الأجر

  • vision
تغريدات الشيخ
  • من نحن
  • |
  • تواصل معنا
  • |
  • الاقتراحات والتطوير

تابعنا

جميع الحقوق محفوظة - ينابيع العلم 2020