|
|
  • عربي
  • English
  • Franch
  • Urdu
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • موسوعة الفتاوي
  • الموسوعة الفقهية
  • الموسوعة الحديثية
  • الموسوعة التفسيرية
  • موسوعة أصول الفقه
  • عمدة الحفاظ
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
  • خطب الجمعة
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • خطب الجمعة
  • الموسوعات
    • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
    • موسوعة الفتاوى
    • الموسوعة الفقهية
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة التفسيرية
    • موسوعة أصول الفقه
    • عمدة الحفاظ

كيف التعامل مع زملاء العمل إذا كانوا من أهل البدع ؟

عدد الزوار 139 التاريخ 01/01/2021

السؤال : سائل يقول: كيف يكون التعامل مع الباطنيين وأهل البدع الذين خالطونا في البلاد ، إذا كانوا طلابا أو مدرسين، وإذا كانوا أطباء أو مرضى، وإذا كانوا زملاء في العمل ؟
الإجابة : من أعلن بدعته وجب هجره ، من أعلن بدعته من الغلو في أهل البيت ، في علي وفاطمة وأهل البيت ، والغلو في الصحابة هذا يهجر ؛ لأن عبادة أهل البيت ، وغلو في الصحابة بعبادتهم من دون الله ، كفر وردة عن الإسلام ، فمن أظهر بدعته يهجر ولا يوالى ، ولا يسلم عليه ولا يستحق أن يكون معلما ولا غيره ، فلا يؤمن جانبه ، ومن لم يظهر بدعته ولم يبين شيئا ، وأظهر الإسلام مع المسلمين ، يعامل معاملة المسلمين ، كما قال - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح: لما سئل «أي الإسلام أفضل ؟ قال: " أن تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف» من أظهر الإسلام فهو أخونا نسلم عليه، ونرد عليه السلام ، فمن أظهر الشرك والبدعة، فليس أخانا إن كان مشركًا ؛ لأنه كفر، وإن كانت بدعة استحق الهجر عليها حتى يدعها، حتى ينقاد إلى الحق . وهكذا من أظهر المعاصي، كالزنى وشرب الخمر يستحق أن يهجر ، وإن كان مسلما يستحق أن يهجر حتى يتوب إلى الله من شرب الخمر ، ومن إظهار ما أظهر من المنكرات . فإذا كان دخل البلاد بأمان أو عهد ، لا بأس أن يعطى العلاج وينصح ويعلم ، يدعى إلى الله جل وعلا ، أما إن كان حربيا فلا ، لا يعطى العلاج ، بل يقتل الحربي وهو فيمن يقاتل ، والمبتدعة كذلك ما داموا بأمان عندنا ، لو عولجوا في المستشفيات وأعطوا الدواء ما داموا تحت الأمان فلا بأس ، حتى يقام عليهم حق الله .
المصدر : مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(28/47- 49)

الأكثر قراءة

  • مَا صِحَّةُ حَدِيثِ: "رَحِمَ اللهُ امْرَءًا عَرَفَ قَدْرَ نَفْسِهِ"
  • حكم أكل شحوم البقر والغنم
  • جلس للتشهد في الركعة الأولى ثم تدارك الأمر فهل يسجد للسهو ؟
  • حكم الدعاء بعد الإقامة وقبل تكبيرة الإحرام

فتاوي ذات صلة

  • حكم دخول والدة الزوج غرفة زوجة ابنها بحجة أن هذا مال ولدها
  • حكم تنكر البعض لأصحاب المعروف . .
  • كيف التعامل مع زملاء العمل إذا كانوا من أهل البدع ؟
  • حكم تبادل نساء الجيران الزيارات، وما الحكم إذا كان على بعضهن ملاحظات ؟
  • كيف يتصرف مع من يؤذيه ؟

شاركنا الأجر

  • vision
تغريدات الشيخ
  • من نحن
  • |
  • تواصل معنا
  • |
  • الاقتراحات والتطوير

تابعنا

جميع الحقوق محفوظة - ينابيع العلم 2020