|
|
  • عربي
  • English
  • Franch
  • Urdu
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • موسوعة الفتاوي
  • الموسوعة الفقهية
  • الموسوعة الحديثية
  • الموسوعة التفسيرية
  • موسوعة أصول الفقه
  • عمدة الحفاظ
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
  • خطب الجمعة
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • خطب الجمعة
  • الموسوعات
    • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
    • موسوعة الفتاوى
    • الموسوعة الفقهية
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة التفسيرية
    • موسوعة أصول الفقه
    • عمدة الحفاظ

الجمع بين حديث: (أفطر الحاجم والمحجوم) وحديث : (أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم )

عدد الزوار 203 التاريخ 01/01/2021

السؤال : سئل فضيلة الشيخ -رحمه الله تعالى-: كيف نوفق بين حديث: «أفطر الحاجم والمحجوم» وبين حديث أن النبي-صلى الله عليه وسلم- احتجم وهو صائم؟
الإجابة : نوفق بينهما: أولاً: أن احتجام النبي-صلى الله عليه وسلم- لا يدرى هل هو قبل الحديث «أفطر الحاجم والمحجوم» أو بعده؟ وإذا كان لا يدرى أهو قبله أو بعده فيؤخذ بالنص الناقل عن الأصل وهو الفطر بالحجامة، لأن النص الموافق للأصل ليس فيه دلالة، إذ أنه مبقي على الأصل، والأصل أن الحجامة لا تفطر، فاحتجم النبي-صلى الله عليه وسلم- قبل أن يثبت حكم التفطير بالحجامة. ثانياً: هل كان صيام النبي-صلى الله عليه وسلم- حين احتجم صياماً واجباً، أو صيام تطوع؟ فقد يكون صياماً واجباً، وقد يكون صيام تطوع، فإن كان صيام تطوع فلمن صام صوم تطوع أن يقطعه، وليس في هذا دليل على أن الحجامة لا تفطر، لاحتمال أن يكون النبي-صلى الله عليه وسلم- نوى الفطر قبل أن يحتجم، بل حتى لو كانت تفطر فإن النبي-صلى الله عليه وسلم- إذا كان صومه تطوعاً، فإن صوم التطوع يجوز قطعه، ولا يمكن أن ندعي أن حديث ابن عباس «احتجم وهو صائم» ناسخ لأن شرط النسخ العلم بتأخر الناسخ عن المنسوخ، فإذا لم نعلم لم يجز أن نقول بالنسخ، لأن النسخ ليس بالأمر الهين، فهو إبطال نص من الشرع بنص آخر، وإبطال النص ليس بالأمر الهين، بل لابد أن نتحقق أن هذا النص قد نسخ بالنص المتأخر. إذن لا معارضة بين حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي-صلى الله عليه وسلم- احتجم وهو صائم، وبين قول النبي-صلى الله عليه وسلم-: «أفطر الحاجم والمحجوم» ويكون العمل على ما يدل عليه حديث: «أفطر الحاجم والمحجوم» وقد قرر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في رسالته (حقيقة الصيام) وهذا هو المشهور من مذهب الحنابلة.
المصدر : مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(19/242-243)

الأكثر قراءة

  • مَا صِحَّةُ حَدِيثِ: "رَحِمَ اللهُ امْرَءًا عَرَفَ قَدْرَ نَفْسِهِ"
  • حكم أكل شحوم البقر والغنم
  • جلس للتشهد في الركعة الأولى ثم تدارك الأمر فهل يسجد للسهو ؟
  • حكم الدعاء بعد الإقامة وقبل تكبيرة الإحرام

فتاوي ذات صلة

  • هل يفسد الصوم بالحجامة وما الواجب على من احتجم ؟
  • كيف نجمع بين حديث: ( احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وهو صائم ) وحديث: ( أفطر الحاجم والمحجوم) ؟
  • الجمع بين حديث: (أفطر الحاجم والمحجوم) وحديث : (أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم )
  • هل صح حديث: ( أفطر الحاجم والمحجوم ) وما معناه ؟
  • هل يفسد الصوم بخروج الدم من الجروح ؟ وهل يفسد الصوم بالاحتلام ؟

شاركنا الأجر

  • vision
تغريدات الشيخ
  • من نحن
  • |
  • تواصل معنا
  • |
  • الاقتراحات والتطوير

تابعنا

جميع الحقوق محفوظة - ينابيع العلم 2020