|
|
  • عربي
  • English
  • Franch
  • Urdu
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • موسوعة الفتاوي
  • الموسوعة الفقهية
  • الموسوعة الحديثية
  • الموسوعة التفسيرية
  • موسوعة أصول الفقه
  • عمدة الحفاظ
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
  • خطب الجمعة
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • خطب الجمعة
  • الموسوعات
    • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
    • موسوعة الفتاوى
    • الموسوعة الفقهية
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة التفسيرية
    • موسوعة أصول الفقه
    • عمدة الحفاظ

ما المقصود بالخفاف والجوارب ؟ وما حكم المسح عليهما ؟

عدد الزوار 138 التاريخ 01/01/2021

السؤال : سُئل فضيلة الشيخ: ما المقصود بالخفاف والجوارب؟ ما حكم المسح عليهما؟
الإجابة : المقصود بالخفاف: (ما يلبس على الرجل من جلد ونحوه). والمقصود بالجوارب: (ما يلبس على الرِّجل من قطن ونحوه، وهو ما يعرف بالشراب). والمسح عليهما هو السنة التي جاءت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فمن كان لابساً لهما فالمسح عليهما أفضل من خلعهما لغسل الرجل. ودليل ذلك: حديث المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- توضأ، قال المغيرة: فأهويت لأنزع خفيه فقال: «دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين». فمسح عليهما. ومشروعية المسح على الخفين ثابتة في كتاب الله وسنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أما كتاب الله، ففي قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾[المائدة: 6]. فإن قوله تعالى: ﴿وأرجلكم﴾، فيها قراءتان سبعيتان صحيحتان عن رسوله الله -صلى الله عليه وسلم-. إحداهما: ﴿وأرجلكم﴾ بالنصب عطفاً على قوله: (وجوهكم) فتكون الرجلان مغسولتين. الثانية: ﴿وأرجلكم﴾ بالجر عطفاً على (رؤوسكم) فتكون الرجلان ممسوحتين. والذي بين أن الرجل تكون ممسوحة أو مغسولة هي السنة فكان الرسول -صلى الله عليه وسلم- إذا كانت رجلاه مكشوفتين يغسلهما، وإذا كانتا مستورتين بالخفاف يمسح عليهما. وأما دلالة السنة على ذلك: فالسنة متواترة في هذا عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال الإمام -رحمه الله-: (ليس في قلبي من المسح بشيء فيه أربعون حديثاً عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه). ومما يذكر من النظم قول الناظم: مما تواتر حديثُ من كذب ومن بنى الله بيتاً واحتسب ورؤية شفاعة والحوض ومسح خفين وهذي بعض فهذا دليل على مسحهما من كتاب الله وسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم-.
المصدر : مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(11/157)

الأكثر قراءة

  • مَا صِحَّةُ حَدِيثِ: "رَحِمَ اللهُ امْرَءًا عَرَفَ قَدْرَ نَفْسِهِ"
  • حكم أكل شحوم البقر والغنم
  • جلس للتشهد في الركعة الأولى ثم تدارك الأمر فهل يسجد للسهو ؟
  • حكم الدعاء بعد الإقامة وقبل تكبيرة الإحرام

فتاوي ذات صلة

  • ما حكم المسح على الجورب الفوقاني بعد المسح على الجورب التحتاني؟
  • حكم المسح على الجورب إذا لبسه على جورب آخر
  • ما المقصود بالخفاف والجوارب ؟ وما حكم المسح عليهما ؟
  • حكم المسح على الجورب الطبي لمرضى الدوالي إذا كان مكشوفا من مقدمته
  • حكم المسح على الجورب إذا لبست على عضو صناعي

شاركنا الأجر

  • vision
تغريدات الشيخ
  • من نحن
  • |
  • تواصل معنا
  • |
  • الاقتراحات والتطوير

تابعنا

جميع الحقوق محفوظة - ينابيع العلم 2020