|
|
  • عربي
  • English
  • Franch
  • Urdu
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • موسوعة الفتاوي
  • الموسوعة الفقهية
  • الموسوعة الحديثية
  • الموسوعة التفسيرية
  • موسوعة أصول الفقه
  • عمدة الحفاظ
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
  • خطب الجمعة
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • خطب الجمعة
  • الموسوعات
    • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
    • موسوعة الفتاوى
    • الموسوعة الفقهية
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة التفسيرية
    • موسوعة أصول الفقه
    • عمدة الحفاظ

حكم وصف النبي -صلى الله عليه وسلم- بـ (الأول والآخر والظاهر والباطن)

عدد الزوار 150 التاريخ 01/01/2021

السؤال : ما رأيكم في الغلو في النبي -صلى الله عليه وسلم- حيث يقول بعضهم: (إنه الأول والآخر والظاهر والباطن)، فما رأيكم في مثل هذا الاعتقاد فيه -صلى الله عليه وسلم-؟
الإجابة : الأول والآخر والظاهر والباطن هو الله -عزّ وجلّ-، يقول سبحانه في سورة الحديد: ﴿هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾[الحديد: 3]، وقال النبي-صلى الله عليه وسلم- في دعائه: «اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنّا الدين وأغننا من الفقر» رواه الإمام مسلم في صحيحه. فمن قال: (إن النبي -صلى الله عليه وسلم- هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم)، فهو كافر؛ لكونه وصف النبي -صلى الله عليه وسلم- بأسماء أربعة مختصة بالله -عزّ وجلّ- لا يستحقها غيره. وهذا لا يقوله عاقل يفهم ما يقول، الأول والظاهر هو الله وحده سبحانه، وهو الذي قبل كل شيء وبعد كل شيء سبحانه وتعالى. وهو الظاهر فوق جميع خلقه، والباقي بعدهم، والذي يعلم أحوالهم، والرسول -صلى الله عليه وسلم- لا يعلم إلا ما علمه الله، وقد توفي عليه الصلاة والسلام، ووجد بعد أن كان معدومًا، وجد في مكة بين أمه آمنة وأبيه عبد الله، وكان عدما قبل ذلك، ثم وجد من ماء مهين، وغيره من البشر كذلك, فالذي يقول: إنه (الأول والآخر والظاهر والباطن)، فهو ضال ومرتد إن كان مسلمًا.
المصدر : مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(28/323)

الأكثر قراءة

  • مَا صِحَّةُ حَدِيثِ: "رَحِمَ اللهُ امْرَءًا عَرَفَ قَدْرَ نَفْسِهِ"
  • حكم أكل شحوم البقر والغنم
  • جلس للتشهد في الركعة الأولى ثم تدارك الأمر فهل يسجد للسهو ؟
  • حكم الدعاء بعد الإقامة وقبل تكبيرة الإحرام

فتاوي ذات صلة

  • حكم افتداء النبي بقولنا: (بأبي هو وأمي)
  • حكم قول: (صدقت يا رسول) عند سماع أحاديث النبي -صلى الله عليه وسلم-.
  • حكم وصف النبي -صلى الله عليه وسلم- بـ (الأول والآخر والظاهر والباطن)
  • حكم قول: (عدالة السماء ونور السماء) ووصف النبي بالعبقرية
  • قول بعضهم في حق النبي -صلى الله عليه وسلم-: (كشف الغمة)

شاركنا الأجر

  • vision
تغريدات الشيخ
  • من نحن
  • |
  • تواصل معنا
  • |
  • الاقتراحات والتطوير

تابعنا

جميع الحقوق محفوظة - ينابيع العلم 2020