|
|
  • عربي
  • English
  • Franch
  • Urdu
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • موسوعة الفتاوي
  • الموسوعة الفقهية
  • الموسوعة الحديثية
  • الموسوعة التفسيرية
  • موسوعة أصول الفقه
  • عمدة الحفاظ
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
  • خطب الجمعة
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • خطب الجمعة
  • الموسوعات
    • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
    • موسوعة الفتاوى
    • الموسوعة الفقهية
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة التفسيرية
    • موسوعة أصول الفقه
    • عمدة الحفاظ
عودة

مَطلبٌ: اشتِراطُ وُجودِ العَينِ -الشَّائعةِ في نَوعِها- المُوصَى بها وَقتَ الوَصيَّةِ

لا يُشترطُ وُجودُ العَينِ -الشَّائعةِ في نَوعِها- المُوصَى بها وَقتَ الوَصيَّةِ، ولكنْ يُشترَطُ وُجودُها عندَ الموتِ [717] كأن يوصيَ بشاةٍ مِن غَنَمِه. ، وهو مَذهبُ الشَّافعيَّةِ [718] ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (7/42)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/56). ، وقولٌ للحَنفيَّةِ [719] ((بدائع الصنائع)) للكاساني (7/355). ، ووجهٌ للحَنابِلةِ [720] ((المبدع)) لبرهان الدِّين ابن مفلِح (6/50)، ((الإنصاف)) للمَرْداوي (7/193). ؛ وذلك لأنَّه لمَّا تعذَّرتِ الصِّفةُ بَقِيَ أصلُ الوَصيَّةِ، أشبَهَ ما لو أوصَى له بألْفٍ لا يَملِكُها ثمَّ مَلَكَها [721] ((المبدع)) لبرهان الدِّين ابن مفلِح (6/50)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبُهُوتي (2/475). . انظر أيضا:
  • من نحن
  • |
  • تواصل معنا
  • |
  • الاقتراحات والتطوير

تابعنا

جميع الحقوق محفوظة - ينابيع العلم 2020