|
|
  • عربي
  • English
  • Franch
  • Urdu
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • موسوعة الفتاوي
  • الموسوعة الفقهية
  • الموسوعة الحديثية
  • الموسوعة التفسيرية
  • موسوعة أصول الفقه
  • عمدة الحفاظ
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
  • خطب الجمعة
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • خطب الجمعة
  • الموسوعات
    • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
    • موسوعة الفتاوى
    • الموسوعة الفقهية
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة التفسيرية
    • موسوعة أصول الفقه
    • عمدة الحفاظ
عودة

المَطلبُ الأوَّلُ: إذا تعدَّدتِ الوَصايَا لأشخاصٍ ولم تَزِدْ على الثُّلُثِ

تُنفَّذُ جَميعُ الوَصايَا إذا كان مَجموعُها في حُدودِ الثُّلثِ فأقَلَّ؛ وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [585] ((الفتاوى الهندية)) (6/114). ويُنظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (7/371). ، والمالِكيَّةِ [586] ((الكافي)) لابن عبد البر (2/1030)، ((شرح الزُّرْقاني على مختصر خليل)) (8/347)، ((منح الجليل)) لعُلَيْش (9/534). ، والشَّافعيَّةِ [587] ((روضة الطالبين)) للنووي (6/112). ويُنظر: ((البيان في مذهب الإمام الشافعي)) للعِمراني (8/241). ، والحَنابِلة [588] ((الإقناع)) للحَجَّاوي (3/73)، ((كشاف القناع)) للبُهُوتي (4/386، 380). ويُنظر: ((المغني)) لابن قُدامة (6/148). ؛ وذلك لأنَّ الوَصيَّةَ تَعلَّقَت بالكُلِّ، وأمكَنَ تَنفيذُها في الكُلِّ؛ فتُنفَّذُ [589] ((بدائع الصنائع)) للكاساني (7/371). . انظر أيضا: المَطلبُ الثَّاني: إذا تَعدَّدتِ الوَصايَا لأشخاصٍ وزادتْ على الثُّلُثِ.
  • من نحن
  • |
  • تواصل معنا
  • |
  • الاقتراحات والتطوير

تابعنا

جميع الحقوق محفوظة - ينابيع العلم 2020