|
|
  • عربي
  • English
  • Franch
  • Urdu
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • موسوعة الفتاوي
  • الموسوعة الفقهية
  • الموسوعة الحديثية
  • الموسوعة التفسيرية
  • موسوعة أصول الفقه
  • عمدة الحفاظ
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
  • خطب الجمعة
  • الرئيسية
  • المرئيات
  • الصوتيات
  • المقالات
  • الرؤى والأحلام
  • جاليري ينابيع
  • الاصدارات البرامجية العلمية
  • خطب الجمعة
  • الموسوعات
    • الصحيفة في الاحاديث الصحيحة والضعيفة
    • موسوعة الفتاوى
    • الموسوعة الفقهية
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة التفسيرية
    • موسوعة أصول الفقه
    • عمدة الحفاظ
عودة

المطلب الأوَّلُ: التَّسميةُ بالأسماءِ المضافةِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ

يُستحسَنُ أنْ يُسمَّى المولودُ بالأسماءِ المضافةِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، كعبدِ اللهِ وعبدِ الرَّحمنِ وما أَشبَهَ.الأدلَّة:أولًا: مِنَ السُّنَّةِعن ابنِ عُمرَ رضيَ اللهُ عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ أَحَبَّ أسمائِكُم إلى اللهِ: عبدُ اللهِ، وعبدُ الرَّحمنِ)) [217] أخرجه مسلمٌ (2132).   .ثانيًا: مِنَ الإجماعِنَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ حَزْمٍ [218] قال ابنُ حَزْمٍ: (واتَّفَقوا على استِحسانِ الأسماءِ المُضافةِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، كعبدِ الرَّحمنِ وما أَشبَهَ ذلك). ((مراتب الإجماع)) (ص: 154).   . انظر أيضا: المطلب الثَّاني: التَّسميةُ بالأسماءِ القبيحةِ، وبما فيه تَزكيةٌ. المطلب الثَّالثُ: ما تَحرُمُ التَّسميةُ به مِنَ الأسماءِ.
  • من نحن
  • |
  • تواصل معنا
  • |
  • الاقتراحات والتطوير

تابعنا

جميع الحقوق محفوظة - ينابيع العلم 2020